قلبي منه شيء حتى بان لي أن الأمر كذلك ) حيث ذاق ذلك وعلم أن كمال الاستغراق يزيل الإحساس بالنفس بالكلية وشاهده خبر أن الشهيد إنما يجد من الموت كما نجد من القرصة لخفة ذلك عليه بكمال شغله بجهاده ، فيأتيه الموت بالسيف ، ولا يحس به إلا كما يحس بالقرصة . ( قوله : وحكي عن أبي مقاتل العكي أنه قال : دخلت على الشبلي وهو ينتف الشعر من حاجبه بمنقاش فقلت ) له ( يا سيدي أنت تفعل هذا بنفسك ويعود ألمه إلى قلبي فقال ويلك الحقيقة ظاهرة لي ولست أطيقها ) وفي نسخة أطيقه أي : الحال الذي ورد عليّ ( فهو ذا ) أي : فالسبب هذا ( فأنا أدخل الألم على نفسي لعلي أحس به فيستتر عني ) ألم ما لا أطيقه ( فلست أجد الألم )